2019年1月5日7時(shí)21分，徐才先生懷著對(duì)武術(shù)事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，在北京逝世，享年93歲。他長(zhǎng)期關(guān)心支持武術(shù)事業(yè)，對(duì)武術(shù)的挖掘整理、普及與發(fā)展，走向世界，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。徐才先生的離去，我們深感惋惜而遺憾。


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他不練武術(shù)，卻對(duì)武術(shù)不離不棄；他是一個(gè)飽讀詩(shī)書的文人，卻立志為武術(shù)事業(yè)奮斗終生；他積極推動(dòng)武術(shù)走進(jìn)奧林匹克的殿堂，僅用6年的時(shí)間就讓武術(shù)成為亞運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。
他就是“奧林匹克銀質(zhì)勛章”獲得者，曾任國(guó)家體委副主任、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)主席、中國(guó)武術(shù)研究院院長(zhǎng)、亞洲武術(shù)聯(lián)合會(huì)主席、國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)籌委會(huì)主任的徐才先生。
報(bào)人生涯
徐才先生原名韓文才。1926年出生在山東鄒縣。徐才年輕的的時(shí)候，為了抗日救國(guó)，多方尋找抗戰(zhàn)途徑。后來(lái)接受了中共地下黨的影響，開始追求共產(chǎn)主義的理想，并走上了革命道路。1941年，在北平中國(guó)大學(xué)讀書時(shí)的徐才就參加了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1945年，徐才加入中國(guó)共產(chǎn)黨，之后被黨組織派往冀察晉解放區(qū)接受秘密工作的培訓(xùn)。從解放區(qū)返回北平后，在白色恐怖下徐才又被迫轉(zhuǎn)移到天津繼續(xù)從事革命工作，直到天津解放。
1949年，徐才被分到了天津市青聯(lián)工作。也就是這時(shí)，徐才走上了新聞工作的道路。中央要求創(chuàng)辦《天津青年報(bào)》，徐才被抽調(diào)出來(lái)，整個(gè)班子就三個(gè)人，沒(méi)有任何資料，徐才就從原來(lái)舊中國(guó)就有的《大公報(bào)》去取經(jīng)，通過(guò)艱苦的努力，1949年6月，《天津青年報(bào)》創(chuàng)刊。1951年2月，徐才被調(diào)到北京參與《中國(guó)青年報(bào)》的創(chuàng)刊工作。直到1971年，徐才調(diào)到中國(guó)體育報(bào)擔(dān)任社長(zhǎng)，兼任人民體育出版社社長(zhǎng)。那么長(zhǎng)期從事新聞工作的徐才，是怎么和武術(shù)結(jié)緣的呢？那還要從40年前說(shuō)起。
與武結(jié)緣
1978年，徐才隨中國(guó)體育代表團(tuán)訪問(wèn)南斯拉夫和羅馬尼亞。在南斯拉夫從首都貝爾格萊德去海港城市斯普利特的路上，在一個(gè)小鎮(zhèn)歇息時(shí)，驀然看到一幅海報(bào)是介紹功夫影片的。這讓徐才的內(nèi)心受到了觸動(dòng)，心想在歐洲、美洲、亞洲、非洲“功夫”已經(jīng)是一個(gè)家喻戶曉的名詞，連外國(guó)的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)都有“功夫”的影響，文化的魅力真是誘人。
出訪回國(guó)后，徐才在一次會(huì)議上，提出了“讓武術(shù)‘征服’世界”的主張。從此，在不同場(chǎng)合，徐才一而再，再而三地呼吁，要把武術(shù)這塊民族傳統(tǒng)文化瑰寶推向世界，獻(xiàn)給世界。因他不停地呼吁和提倡要弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)，并且要振興中華武術(shù)。1981年，國(guó)家體委決定讓徐才分管武術(shù)，并兼任中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)主席。
做新聞工作是徐才擅長(zhǎng)的，他在35歲的時(shí)候就擔(dān)任《中國(guó)青年報(bào)》副總編輯。而突然成為武術(shù)的“擎旗手”，徐才一下子懵了。用他自己的話說(shuō)，“對(duì)武術(shù)一是不會(huì)，二是不懂，從小學(xué)到大學(xué)，其他課都可以，唯有體育課有次卻不及格。”但32年的新聞工作生涯，練就了他能夠迅速獲取知識(shí)的能力。
嶄露頭角
1982年11月7日，徐才主持召開了全國(guó)武術(shù)工作會(huì)議，在這次會(huì)議上他代表國(guó)家體委作了題為《開創(chuàng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的新局面》的報(bào)告，全面提出發(fā)展武術(shù)的十個(gè)方面，包括武術(shù)的普及與提高、繼承與發(fā)展、競(jìng)賽改革、挖掘整理、門派團(tuán)結(jié)、崇尚武德武風(fēng)、開展理論研究、隊(duì)伍建設(shè)以及積極穩(wěn)步地走向世界等，從而明確了武術(shù)的發(fā)展方向?？梢哉f(shuō)全國(guó)武術(shù)工作會(huì)議之后，我國(guó)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。
    1983年，國(guó)家體委成立了武術(shù)挖掘整理小組，負(fù)責(zé)統(tǒng)一部署全國(guó)武術(shù)挖掘整理工作。武術(shù)主要是口傳身授的形式世代相傳，有關(guān)武術(shù)的文獻(xiàn)資料遺留很少，而且多散存在民間，缺乏一個(gè)全面的規(guī)劃和通盤的安排。究竟有多少拳種？它的分布、流傳，各主要拳種的理論和練功方法是怎樣的？而隨著一些身懷技藝的老拳師相繼去世，使得傳統(tǒng)武術(shù)的一些功法就此失傳。
徐才認(rèn)為，如果不及時(shí)挖掘、整理，就有“人琴俱亡”的危險(xiǎn)，因此挖掘整理武術(shù)遺產(chǎn)的工作，是當(dāng)務(wù)之急，是迫在眉睫的事。在此后的三年里，他積極推動(dòng)并領(lǐng)導(dǎo)了全國(guó)武術(shù)遺產(chǎn)的挖掘整理工作。發(fā)動(dòng)全國(guó)各省 、自治區(qū)、直轄市8000余人，進(jìn)行了三年多的大規(guī)模的深入調(diào)查研究，摸清了我國(guó)武術(shù)遺產(chǎn)的家底，編寫了地方拳械錄，并從上千種拳種中選出源流有序，拳理明晰，風(fēng)格獨(dú)特，自成系統(tǒng)的拳種129個(gè)，珍貴的武術(shù)文獻(xiàn)480多本，珍貴的古兵器近400件，另還錄制了約400小時(shí)的錄像。在這深入挖掘的基礎(chǔ)上編寫出《中國(guó)武術(shù)拳械錄》。此后，又成立了中國(guó)武術(shù)研究院，領(lǐng)導(dǎo)和開展武術(shù)研究工作。
走向世界
徐才先生說(shuō)，“武術(shù)源于中國(guó)，屬于世界”。1985年，他代表中國(guó)武術(shù)界同國(guó)際武術(shù)界，在中國(guó)西安成立了國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)籌委會(huì)，并擔(dān)任籌委會(huì)主任。這使中國(guó)武術(shù)走向世界的步伐從組織上打上了一個(gè)烙印。隨著世界武術(shù)組織雛形的出現(xiàn)，推動(dòng)了各國(guó)武術(shù)界的聯(lián)系。隨后伴隨著歐洲、南美洲、非洲……各國(guó)各州武術(shù)組織的建立，又帶動(dòng)了國(guó)際武術(shù)比賽賽事的舉辦，可說(shuō)是盛況空前。 1985年國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)籌委會(huì)成立，他被推選為主任，并主持了第一屆國(guó)際武術(shù)邀請(qǐng)賽。
1987年，在日本橫濱成立亞洲武術(shù)聯(lián)合會(huì)上，徐才當(dāng)選為主席，并主持了第一屆亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽。1987年亞洲武術(shù)聯(lián)合會(huì)成立后，又出現(xiàn)了一件振奮人心的事情：亞洲奧林匹克理事會(huì)于1988年在漢城奧運(yùn)會(huì)期間，開會(huì)通過(guò)了把武術(shù)列為1990年北京亞運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。這意味武術(shù)開始走向亞洲的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽場(chǎng)。
1988年，徐才倡議舉辦了中國(guó)國(guó)際武術(shù)節(jié)，主持了在杭州舉行的第三屆國(guó)際武術(shù)套路邀請(qǐng)賽與在深圳舉行的國(guó)際武術(shù)散手擂臺(tái)邀請(qǐng)賽。1990年在北京主持國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)成立。翌年主持第一屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽。曾多次率領(lǐng)中國(guó)武術(shù)代表團(tuán)出訪亞洲、歐洲、美洲等國(guó)家和地區(qū)，傳播推廣中國(guó)武術(shù)，加快了武術(shù)走向世界的步伐。
理論研究
除了致力于推動(dòng)武術(shù)走向世界這項(xiàng)工作外，他在武術(shù)理論研究與隊(duì)伍建設(shè)上也做了許多開創(chuàng)性工作。1987年中國(guó)武術(shù)學(xué)會(huì)成立，他當(dāng)選為主任，并主持第一屆全國(guó)武術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)。他多次在國(guó)內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表專文，闡述武術(shù)是“我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，涵蓋著我國(guó)古典的哲學(xué)、美學(xué)、兵法學(xué)、倫理學(xué)、史學(xué)及中醫(yī)學(xué)等博大精深的文化內(nèi)容”。他十分重視傳統(tǒng)武術(shù)，提出既要發(fā)展競(jìng)技武術(shù)，又要弘揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)，要“兩條腿走路”。為適應(yīng)當(dāng)代改革開放的新形勢(shì)，他提出要樹立武術(shù)新意識(shí)、研究武術(shù)文化、開發(fā)武術(shù)資源、發(fā)展武術(shù)經(jīng)濟(jì)等新概念。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈原的這個(gè)名句一直是徐才對(duì)自己的鞭策之語(yǔ)。他主編了《武術(shù)科學(xué)探秘》《中國(guó)武術(shù)拳械錄》《武術(shù)學(xué)概論》等。從徐才身上，讓我們看到了一種為祖國(guó)、為人民的獻(xiàn)身精神，一種為民族文化遺產(chǎn)，為發(fā)展武術(shù)事業(yè)的“韌性”戰(zhàn)斗精神。
善于總結(jié)
“學(xué)文習(xí)武，振興中華。”徐才認(rèn)為，青少年是武術(shù)事業(yè)發(fā)展的主力軍，要努力把武術(shù)的真功夫和好武德傳給青少年。而對(duì)于青少年習(xí)武的好處，他總結(jié)了三點(diǎn)：
一是增強(qiáng)民族體質(zhì)。青少年正值“長(zhǎng)身體”時(shí)期。習(xí)武健身不僅利于肌肉、骨骼的發(fā)育成長(zhǎng)，培養(yǎng)身體的協(xié)調(diào)性，機(jī)敏的反應(yīng)，而且還能鍛煉人的意志品質(zhì)。
二是塑造民族形象。歷史上，中華民族曾受到帝國(guó)主任列強(qiáng)欺負(fù)，他們污蔑中國(guó)人為“東亞病夫”，如何改變世人對(duì)我們的歧視，就得采取必要的措施，用事實(shí)證明中國(guó)人是不可欺侮的民族。而習(xí)武強(qiáng)身則是措施之一?；粼字员粐?guó)人推崇，主要因?yàn)樗酶叱奈涔葱l(wèi)了民族尊嚴(yán)，展現(xiàn)了中華民族強(qiáng)身不屈的精神，讓侵略者望而生畏。如果，我們?nèi)巳肆?xí)武，個(gè)個(gè)身強(qiáng)體壯，精神煥發(fā)，中國(guó)人的形象該有多美！
三是振奮民族精神。中華民族是一個(gè)自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上、智慧聰穎的偉大民族。武術(shù)進(jìn)入學(xué)校，可以達(dá)到身體好、形象好、精神好的效果，何樂(lè)而不為呢！
1995年人民體育出版社出版的《徐才武術(shù)文集》匯集了許多他對(duì)武術(shù)研究的真知灼見(jiàn)。
不離不棄
徐才是個(gè)嚴(yán)于利己的人，他深知自己作為武術(shù)的掌舵人，必須孜孜不倦地學(xué)習(xí)，不斷加深自己的武術(shù)理解。他認(rèn)為，武術(shù)是國(guó)之瑰寶，它不僅是功法精粹、技藝精絕，而且是一種強(qiáng)身、防身、修身養(yǎng)性、自?shī)蕣嗜说呢S富多彩的體育項(xiàng)目。它是增強(qiáng)民族體質(zhì)的良好手段，塑造民族忠魂的心靈之窗。武術(shù)是一種優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，它涵蓋了中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、兵法學(xué)、中醫(yī)學(xué)等博大的文化內(nèi)涵，絕不是簡(jiǎn)單的踢踢打打。
“我本身不會(huì)武術(shù)，但我一直是把它作為一種文化看的。”徐才說(shuō)，外國(guó)人都知道功夫源于中國(guó)，這是我們每一個(gè)中國(guó)人都感到很自豪的事情。這不僅是中國(guó)人的國(guó)寶，也是全人類的財(cái)富。
徐才先生曾有兩次提升的機(jī)會(huì)，第一次是中央擬調(diào)他去新華社負(fù)責(zé)、第二次是去中央紀(jì)委當(dāng)監(jiān)委，他都婉言放棄了。徐才先生雖然不是武術(shù)家，但是作為一個(gè)武術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，他不停地為武術(shù)的繼承、發(fā)揚(yáng)、推廣奔走呼號(hào)。他執(zhí)著地認(rèn)為武術(shù)是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一個(gè)體育項(xiàng)目，是一個(gè)大事業(yè)，并且愿意為它奮斗終生。
心中愿望
徐才先生一聲的兩個(gè)最大的心愿：一是希望中國(guó)武術(shù)能夠作為正式比賽項(xiàng)目進(jìn)軍奧運(yùn)會(huì)；二是希望中國(guó)的武術(shù)工作者，不論是運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員、武術(shù)拳家、拳師，都應(yīng)努力做到武德是高尚的，武技是上乘的，武風(fēng)是優(yōu)良的，武紀(jì)是嚴(yán)明的，武文是熟諳的。這樣才能為人師表，把武術(shù)文化傳播開來(lái)，推廣出去，成為世界各族人民的共同文化財(cái)富。